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제      목

작  성 일

작  성 자

내      용

-계속--낙원상실에서 뱀이 선악과를 따먹으면 눈이 밝아진다고 제의(유혹)했을 때 이 제의는 아담과 하와를 낙원에서 추방하는 결과를 가져오게하는 원인이 아니고 문제 제의의 도전이다. 이 제의에 대해 아담과 하와는 따먹을 응전수도 있고, 안 따먹을 수도 있고, 유보할 수도 연구해 볼 수도 있다. 하와가 따 먹은 것은 문제제기에 대한 결과가 아니고 응전인 것이다. 이처럼 도전〜응전은 과학적 방법이 아니고 후과학적 방법인 것이다. 오늘 지구촌에서 살고 있는 모든 엘리트들이 도전〜응전을 원용하고 있다. 그 접근법이 신화적 방법이라는 것을 모르고도 그 접근법이 가지는 지적 설득력 때문에 너나없이 다들 원용하고 있다. 누가 사용하던 그 문맥을 짚어보면 반듯이 그 내용은 창조와 자유기량에 대한 애기임을 알 수 있다. -계속-

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